元宵节的来源和意义
2025-02-05 虎思国学网 阅读 429
关于正十五节，他通称就叫元宵节，安着古代的传留记念，迷信的话体来说吗，安我们这个地方，方言来讲吗。人的一死亡，名称为鬼，一年来大风，雷雨，人的鬼魂在地下上不来了。所以正月十五节给他去世的老人，去送灯，鬼魂借用，这个灯光，重新出来为鬼魂灵，逐要节日家家户户，去看望记念。这就叫代代孝顺孝心留传。人的终身盼望死后，还有灵魂想传，代代名留仟古，后人传说。我说的也可能是无根据的传言，信则可有，不信可无。敬请大家朋友们，评论一下吧，谢谢。，，，
要说元宵节的由来，就不得不谈到我们传统的道教文化。道教非常看重“3”这个数字，正所谓“一生二，二生三，三生万物。”“三”被认为是自然界无穷变化的根本。道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，也就是时空流动过程中的节段。所以，就有了天官、地官和水官之说。而天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节，也就是“元宵节”。地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节，又称“鬼节”或“盂兰盆会”。水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节。
历史上，上元节祭天官， 中元节祭地官， 下元节祭水官， 各地奉祀三官大帝的寺庙，都会举办盛大的庆贺活动。随着历史发展，这些活动逐渐固化为我们的传统节日。
“元宵节”，元，是第一个的意思，因为正月是新年的第一个月，正月十五是一年当中第一个月圆之夜，所以称“元”。“宵”同“夜”，所以，称为元宵节。
元宵节赏灯的习俗，也是源于道教。所说为了祭祀天官，故而“燃灯”。
其实，这与古代人们对于“火”的崇拜有关。恩格斯指出：“摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物界分开”。灯火灯火，“灯”即“火”也。古代火可以驱赶猛兽，使人得到保护。逐渐就引申为火可以驱邪避害。人们在新年的第一个月圆之夜燃灯，就是表达了人们祈求幸福生活的愿望。
而这一传统节日传承至今，可以说，是我们中国人在物质、文化、精神层面一个综合的节日。
“元”“圆”同音，月圆之夜吃汤圆，象征着团团圆圆。
观灯赏月、燃放烟花，人们通过丰富多彩的民间活动，比如猜灯谜、放花灯、舞龙狮、扭秧歌、踩高跷、偷青等等，祈祷新的一年幸福吉祥。
而“灯”与“丁”谐音，正月十五元宵节，又被人们寄予了对美好爱情、幸福婚姻、和谐家庭的期望！
总之，我们很多传统节日都包含着丰富的内涵，寄予了人们对美好生活的向往，同时，也传承了中华千年文化，使我们中华民族得以生生不息！
谢邀，这个问题很难回答，因为毕竟是历史，谁也无法复原。
百度上的一些说法可以参考，不过我想说说自己的看法。
首先古人常讲，日月精华，即日之精月之华，日取朔，月取望，就是初一十五，初一，一年中日精渐强，十五，一年中月华渐强，初一十五是非常重要的日子。
再结合中华民族历史自强不息，厚德载物的精神，人与自然规律相合的精神，过了初一十五，万物真正苏醒，劳作就开始了，开始忙碌于各种事物之中，发挥勤劳和智慧。
而初一和十五都吃汤圆的习惯，就是要圆满，君子格物致知以止于至善，把事情做好，把家庭齐好，家庭成员之间和睦相处，其乐融融。
至于其他灯会等习俗，都是欢声笑语，喜气洋洋，表达了一种期望，期望一年能有好收获。