为什么乱世出英雄，乱世也出思想家，比如战国的百家争鸣，民国的大师？

内忧导至外患，称之为乱世，此朝必亡。

你好！乱世出英雄。也就是“时势造英雄”。只有乱世，那些英雄才能有机会实现自己政治上的理想。想想看把，要不是乱世，刘备要卖一辈子的草鞋，诸葛亮要在南阳隐居一生，曹操最多也就当个地方官，治理下地方事务而已。但英雄也不是说名气大就是英雄。也不代表和平年代不出。比如现如今，那些冲在抗洪 抗震第一线的人，同样也是英雄。

不管是什么时代，都有英雄与思想家的“种子”，只是有些所处的是和平盛世，土壤相对比较贫瘠，无法支持这么多“种子”的发育。

你看像诸葛亮，未出山前“躬耕于南阳”，如果他所处的是和平盛世，那么他就可以只是一名隐居山林的贤人，无法为后人所知晓。

古人对于英雄的定义大多是“能打战，打胜战”的将军，或者是在前方战场上浴血杀敌的战士，可和平盛世，谁都害怕战争，也没有对应的“战”能让你打，所以把春秋战国有名的将领放到盛唐，估计就没有今天这么出名了。

再有，西周时期，“学在官府”，民间无法接受教育，也就没能参与到学术的讨论，等步入东周即春秋战国后，私学兴起，原本在宫廷里掌管史书典籍的人流落到民间，才促进了民间思想的繁荣，才有了后来都诸子百家争鸣。

明清两朝科举以八股文为考试内容，这对于当时的思想起着严重的束缚，在这种情况下，很难产生出名的思想家。

到了晚清甚至是民国，外来文化入侵，旧有的思想体系遭到破坏，这才造成民国学术的繁荣。

所以说，英雄、思想家不仅仅出于乱世，只是因为乱世作为“肥沃的土壤”，更有利于英雄、思想家这些种子的发育。

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