历史上能统领后宫还能率兵打仗的将军皇后

妇好画像

　　生平简介

　　妇好，生卒年月不详，是中国历史上最早的一位女将军。她生活在公元前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，在商王武丁的六十多位妻子中，妇好是第一位王后，即祖庚、祖甲的母辈“母辛”。妇好原本并不姓妇，她的父姓是一个亚形中画兕形的标志。据专家推测，妇好在嫁给武丁之前应该是商王国下属或周边部落的母系部族首领或公主，有着非凡的见识和身份。在嫁给武王后，因做出巨大贡献而被赐予丰厚的封土和士民。在她的封地上，她得到了“好”的氏名，被人们尊称为“妇好”或“后妇好”。由于妇好的庙号为“辛”，后人们又尊称她为“母辛”、“妣辛”、“后母辛”等。妇好在三十三岁那年死去，原因至今不详，为武丁生下了一个儿子，名叫孝己。

　　妇好之所以能得到这么多的美名，更多的原因在于她是一位曾经屡上战场的女英雄。作为商王朝的统帅，她多次带兵出征，常常亲自身穿甲胄，手执青铜刀，在沙场上乘马冲杀，威风凛凛，丝毫不输于男儿。她曾前后击败二十多个小国，为商王朝开疆拓土和强国固本立下了不朽的汗马功劳。据说，妇好臂力过人，她所用的一件兵器重达九公斤。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，像祭天、祭先祖及祭神泉等大型活动都由她来主持；她还任占卜之官，在那样一个男权至上的社会里，这简直不可思议。

　　两个字的传奇

　　商王有六十多个妻子，她是其中最出色的一个，是统领六宫、母仪天下的王后；她不贪恋华美的女装，却独爱威风八面的武装，是令敌军闻风丧胆、受百姓尊敬爱戴的将军王后；她是商朝时期女人中的例外，不但精通文史，而且主持祭祀，是参与朝政的卜官王后；她让商王为她付出了真感情，是让丈夫魂牵梦萦的结发妻子，死后有独葬的巨大墓穴，享受独祭隆礼的特殊待遇的王后。可惜，也许是那个时代的文字还不够完善，这样一个文武双全，中国史上第一位有历史记载的女将军王后，知道她的事迹的人却少之又少，就连出身也没有载入史册，留给后人的也是流传千古的，只是子民们所给予的那平凡又简单的两个字——妇好。

　　杰出的女将军

　　翻开史册，关于记载领兵征伐、驰骋沙场的巾帼英雄实在不少，商朝后期的妇好则是中国第一位女将军。由于历史因素的影响，商王朝留下的痕迹异常模糊，但在所有现存于世的甲骨文献中，“妇好”的名字却频频出现，那些数量有限的遗物中大部分都属于她。在这些遗物中，有一件重达九公斤的兵器，上面有饰有双虎噬人纹，铭刻“妇好”文的大铜钺，足见她武艺超群，力大过人。这些都有力地证明了，妇好是我国有文字记载的第一位女将军。

　　妇好有着聪明的头脑，也有着超乎寻常的勇气和智慧。她的丈夫武丁是商朝历史上一代有名的雄主，在他执政期间曾频繁出征作战，王朝的版图也不断地随之扩大。而作为他的妻子——妇好也不失女英雄本色，她被封为商王朝的统帅，多次受武丁派遣带兵打仗，为国家出生入死，为商王朝拓展疆土立下令后人瞩目的功劳。

　　在甲骨文中，有“登妇好三千，登旅万乎伐羌”的记载。妇好为商王朝立下的最伟大的战功莫过于这一战。在此之前，商王朝就对西北边境的战乱忧心忡忡，但苦于始终无法取得胜利。这一次，商王让妇好带领所属的三千人马及其他士兵一万人前往征伐羌国。对于当时的商朝来说，一万三千人几乎是商王朝一半以上的兵力，胜负在此一举，不过妇好没让人失望。她调度指挥有方，而且身先士卒，很快就击败敌人并大获全胜。这次战役大大地削弱了商朝的夙敌羌人的势力，使商朝西北边境得以安定。现在的史学家们甚至认为，这一战的历史意义不亚于传说中的蚩尤之战。

　　当时还有一个强悍的游牧部族土方，经常在商朝的边境干些掳掠人口财物等伤天害理的事情，当地的百姓深受其害，这也是武丁多年的心患。于是，商王武丁便和妇好商量应对之策，最后决定一起率兵出战打击入侵之敌。战前两人商议，精锐部队由武丁带领亲征，而妇好则做好埋伏准备，周密的计划让土方军队在包围圈中顾此失彼，顿时阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。

　　妇好创造了丰功伟绩，武丁为了嘉奖她，就给她划分了封地。在这块封地上，妇好拥有大量的田地和独立的嫡系部队三千余人，她的封地在当时是最富庶的地方之一。不仅如此，她还为自己铸造大规模的青铜制品，现存于世的“妇好方鼎”就是其中之一。妇好可以主宰封地上的一切，不过她管辖的封地也需要每年向国王交纳一定的贡品，一切都按照国王和诸侯的礼仪来办理。

　　商朝是一个以男权至上为主导思想的时代，一个女人受到如此的厚待，可以想象妇好伟大的政治才干和杰出的军事才能。

　　重要的占卜官

　　据史料《左传》记载，在商朝，有两件事情格外受到人们的重视，可谓事之最大，那就是祭祀和打仗。由于当时的社会生产力低下，人们对于大自然认识还太少，他们就把世间万事万物的运动发展变化统统归于鬼神在暗中操控支配。正因为迷信鬼神，崇尚天命，所以当时祭祀占卜非常盛行。特别是商王室和奴隶主统治阶级，只要一有国家大事，就都会反复占卜、祈问鬼神。他们还不忘时时祭祀山川和祖先的神灵，以祈求神鬼给予庇护与赐福。基于这些，占卜也就成为当时最重要的政治活动。主持这项最高神职权力的祭司除了要具有广博的学识外，还必须位高权重，在百姓当中有相当的威信才行。妇好能够担当这一重任，足可见商王室对她的信任。她也通过与鬼神沟通，成为国家重大国事的实际决策者。

　　在现有的考古发掘的文物中，多处都刻有“妇好”的铭文，还有一些刻有“妇好整治的龟甲”。殷墟出土的甲骨中，记载着妇好曾多次主持各种大型的祭祀活动，如祭天、祭先祖、祭神泉等等，利用手中特殊的神权为商王朝的统治服务。她还担任占卜之官(与上天沟通的最重要的人物)，不得不让现在的人惊叹。

　　妇好可谓是一位学识超凡、地位至高的祭司。占卜的意义如此重大，它的准备工作也只有占卜官能做。占卜前，要先将龟甲上残留的肉渣皮筋洗净削去，待干燥后再用特制的青铜钻在上面钻出一定数目和一定间隔的小圆孔，目的是为了在占卜时用火柱烧灸，使甲骨上呈现裂纹。占卜人再根据焦纹的纹理判断福祸凶吉，决定事情该不该做，并将占卜的结果和预测的可能发生的情况刻写在同一块甲骨上以示郑重。占卜的结果谁都不能违背，哪怕是国王也得照做。在那个年代，妇好还会使用酒和火，而且屠杀牲畜和俘虏也不在话下，实在是一位文武双全的女强人。

　　志同道合商王的最爱

　　据记载，商王有六十多个妻子，只有三人拥有王后的地位，妇好是第一个，也是武丁最爱的一位。商王对她的重视程度令人感动，这在现存的甲骨文片断中可以略见一斑。

　　妇好出征讨伐敌军，武丁会占卜“妇好亡咎”？——妇好不会有灾祸吧？

　　妇好凯旋归来，武丁会占卜“妇好其来？妇好不其来”？——妇好应该回来了吧？

　　妇好要生育了，武丁就占卜“妇好娩嘉”？——妇好能够顺利分娩吗？

　　妇好身体生病，武丁则占卜“妇好其延有疾”？——妇好的病是否还会拖延下去呢？

　　妇好死后，武丁还在占卜“王梦妇好，不唯孽”？——做梦梦到妇好了，她不会有什么灾难吧？

　　仅在安阳出土的一万多片甲骨中，关于妇好的卜辞就多达二百多条，武丁还经常向天神祈祷，以求妇好长命百岁，可见他对妇好深厚的感情和无微不至的关心。

　　每当妇好出征凯旋回来时，武丁一定会亲自出城迎接。有一次，武丁迎出八十多里，见到妇好时两人都忘记了自己国王和王后的身份，抑制不住喜悦一起并肩驱策，在旷野中追逐驰骋。

　　用现在的话来说，妇好和武丁可谓是一对志同道合的好夫妻。妇好初嫁给武丁时，商王并不十分清楚她的作战能力。一次边境受到外侵，前去讨伐的部队迟迟不能解决问题，妇好便主动请缨要出战征讨。武丁对于这个请求十分犹豫，他思考了良久，最后还是通过占卜才让她出征。结果妇好大获全胜，也让武丁对她刮目相看。但由于长期征战，妇好终因积劳成疾而先逝(也有推断因为难产)，妇好的死令武丁十分痛心。他将她葬于自己处理军政事务的宫室旁，以便随时能看到她、守护她。妇好的葬礼十分隆重，光是陪葬的物品就多达一千九百二十八件，其中有大量的青铜器和玉器、石器、骨器及象牙雕刻等物，并且下葬时武丁还杀了十六名奴隶为其殉葬，还在她的墓地上修建了一座享堂，卜辞称“母辛宗”，让后世永久纪念她。

　　可就是这样，武丁还是觉得自己的力量不能深达幽冥，时刻惦记着已经天人永隔的妇好，他常常叫来卜者询问：

　　武丁：妇好有娶乎？贞人：唯祖甲娶。

　　武丁：妇好有娶乎？贞人：唯祖乙娶。

　　武丁：妇好有娶乎？贞人：唯成汤娶。

　　听到这样的指示，武丁就率领儿孙们为妇好举行了多次大规模的祭祀活动，将她的魂灵先后许配给了三位先王，让她在幽冥中能得到三位先人的关怀和照看。妇好死后他册立了一位新王后，但他对新王后却视若不见，不久新王后就离开了人世。之后的那位王后也没能有妇好的运气，得不到商王的宠爱。除此之外，每当国家有战事或庆典活动，武丁还会亲自率领臣民，为妇好举行大规模的祭礼，希望自己能够在她的保佑下旗开得胜、凯旋归来。

　　看历史，评“胭脂”

　　在历史的长河中，她是数不胜数的王后中的一位，又是驰骋疆场的帝国元帅，更是让丈夫念念不忘的红颜知己。这样一位文武双全的女子在奴隶社会的商朝活出了她的尊严和潇洒。

　　妇好集多种显要身份于一身，在奴隶社会可谓空前绝后。她是一个手挥九公斤重武器的粗犷女子，却也是一个多年疾病缠身的弱女子；她曾经指挥了商王朝最大的一次战役，为中华民族的发展起了重要的推动作用。作为中国历史上第一个有文字记载的女将军，又作为商王最宠爱、最重视的一位王后，她的一生给神秘的商朝又增添了几分传奇的色彩。在那样一个年代里，一名女性能流传青史，足见其不凡的魅力。她的墓葬保存完好，近年来出土的随葬品之丰富一度震惊了中外的考古学家和史学家。在商朝为数不多的遗物中，很大一部分都和这位特殊的女性有密切的关系，这又为她添加了几分神秘的光环。

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