中国古代有着很多朝代，为何只有明朝做到了“不和亲不割地赔款”？

为什么头条屡次出现这种问题?首先，这句话想说明的就是明朝的强硬，然而事实是，明朝根本不强硬，而且这句话中很多地方与历史实际情况不符。

先说不和亲，明朝的确做到了。然而和亲就代表屈服吗？不和亲就代表不屈服吗？这个逻辑本身就很混乱。汉朝的细君公主和解忧公主远嫁乌孙国，难道是汉朝屈服于乌孙?唐朝的松赞干布迎娶文成公主，难道是李世民怕松赞干布?所以，同样的，明朝没有与蒙古和亲，并不是明朝没有向蒙古低头过。况且，据朝鲜的李朝实录记载，朱元璋曾经提出和朝鲜和亲，不过朝鲜拒绝了而已。

再说不割地。明朝没有明确签订条约割让过土地，然而，这不代表明朝不愿意割地。实际上，明朝很愿意割让土地，比如哈密卫被吐鲁番占领后，明朝识趣地紧闭嘉峪关；河套被蒙古人占领后，嘉靖皇帝下诏“敢言复河套者，斩”，一个皇帝，公然下令禁止臣子建议收复失地，这比割地不知道可耻多少倍。而安南地区独立后，朱瞻基的默认，难道不是“割地”吗?

至于不赔款，这也是无稽之谈。明朝崇祯皇帝为了和林丹汗共同抵抗清朝，于是答应每年给林丹汗八万两白银；后来又反悔，于是林丹汗开始侵略明朝，崇祯不得已还是给了钱，后来增加到每年三十六万两。这如果不叫“赔款”的话，那么鸦片战争后道光皇帝诏书中说“大皇帝赏赐英国”的白银，也真能当赏赐了。

综上，这句话从史实的角度看，毫无根据。其不过是网络上并不懂历史的人编造的而已。

最后，明朝真的有气节吗？明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏，帮助瓦剌叫开边境城池以供瓦剌抢劫。大同守将郭登誓死不开门，朱祁镇居然说“朕与登有姻亲，何外朕若此”，这难道是气节吗？嘉靖皇帝在蒙古俺达汗打到北京城下的情况下，下令不准抵抗，等到俺达汗抢劫完毕，心满意足地回草原时，明军目送其离开。这便是耻辱的庚戍之变。如果这也能叫气节。

以上。

打一个比方：中国足球队在世界杯从未被德国、意大利、法国击败——一个道理，因为你压根就躲在屋子里不出来。

以上是我的一个比喻，接下来详细说下：

题主带了“不和亲不割地赔款”，听起来是从某个地方引用，其实没可靠来源——这种说法，史学家和史书都没说过，应是网上段子。但，为了普及一点知识，我还是了解来试着回答下吧。

其实，不和亲不赔款不割地的，也不是只有明朝啊，辽金西夏元朝也符合啊？我理解的题主可能是说，主要的中原王朝。

和亲，应该说的是秦汉以来的政治婚姻；割地赔款，应该是指的是清代与外国列强的行为，当然宋朝也有向北朝提供岁币的行为——但这种岁币跟近代以来的赔款，是两种性质。

表面上看，明朝可能没做这些事，但是以另外一种方式付出了同样效果，甚至更惨痛的代价。

不和亲？不割地？因为压根不要牧区，只重兵把守长城以内

明朝总体上采取的是防御、保守的策略，边疆，放弃了长城以北、甘肃以西，东北地区并没有实行有效值管辖。对于沿海，则实行所谓的海禁政策——对民间禁，并不禁止官方，郑和下西洋即是官方行为。主动收缩，其实等于放弃了可以争取的疆域。事实证明，收缩未必就能安全无恙，明朝强盛时期可以重点保证内陆疆域的安全，但在英宗时期一度被瓦剌攻占了都城。中后期更是被建州女真叩开了山海关。

不赔款？因为朝贡贸易让四夷很开心

看似没有对外签订丧权辱国不平等条约——但明朝采取了朝贡贸易的方式，与周边国家进行物品交流——这种交流是不平等的，明朝把价值高的货币、物产“封赏”给外邦，而外邦则“纳贡”自己的土特产。大明以赔本的方式，维持了繁荣和稳定。郑和西下西洋虽然主动出国，只不过换了“交易场所”。

朝贡贸易是封贡体系的衍生物，也是海禁政策催生的产物，以厚往薄来为原则的官方贸易。周边国家都觉得这种有利可图的，日本分裂时期，不同藩为了争夺这个资格，在宁波发生了流血的“争贡”事件——在这件事上，明朝官府处理得相当窝囊，详细经过自己去查吧，这里不展开了。

明朝前期，中世纪的黑暗还没有结束，等到中后期——欧洲人开始了地理大发现的探索，明朝的政策依然如故。

闭关锁国导致落后挨打，看似是清朝的锅，其实从明朝就积重难返了。明末郑成功父子在海上的开拓，因为没有根据地，也昙花一现。

总之：明朝看似表面上“不和亲 不割地 不赔款”，其实所付出的代价，一点也不小。当然，这个描述，也只是网络上编出来的，没有任何史学家说过类似的话。

西方列强在明朝时期还没有强大起来，更无法大规模远征东方。说白了，明朝被欧洲大国侵略的机会几乎没有，到了清朝才遭遇。

打一个比方：中国足球队在世界杯赛场从未被德国、意大利、法国击败——一个道理，因为你压根就躲在屋子里不出来。

按照这种逻辑，我们还可以说——宋朝在公元1235年之前从未败给过蒙古军队，宋朝从未出现过藩镇割据。你没有干过这些事，是因为你用别的方式付出了代价！

无知崇祯乱天下，

志大才疏偏自负，

滥施杀伐丧军心，

委过于人品行低，

刻忌寡恩好猜疑，

不断罪己妄欺天。

西北华北遭灾荒，

拷打灾民罪孽深。

天下民众半以毙，

仍向白绫说谎言。

杀光大帅杀宰相，

欺天妄议无人才。

闯军攻城战鼓急，

仍向群臣骗担责。

历代亡国原因多，

元因宽纵明因苛。

厂卫横行十万众，

诏狱廷杖冤魂多。

株连冤狱瓜蔓抄，

八股里甲与路引。

殉葬分封与皇庄，

士绅豪夺农民田。

罢却互市加海禁，

牧民渔民尽为贼。

不割地，红夷诓，

不赔款，都来抢。

不和亲，建长城，

不纳贡，养藩王。

让东北，失台湾，

丢澳门，弃安南。

无青藏之高远，无疆蒙之辽原

吴越倭寇行无忌，河套虏骑逞凶狂

勒石阴山全如梦，饮马河中枕黄粱

东厢蛐蛐叫，西廊炼丹忙，

南阁藏木工，北岸掩豹房

在位四十年，朕只看陵寝；

北望三千里，极乐唯淮扬。

天子守国门，强行北狩看白马。

君王死摄稷，都怪三桂不勤皇。

宁赠友邦后金，不予家奴闯王。

汉兼种花最多，降将甜朝最强。

昏正治隆晋宋，阉人远迈汉唐..~

明朝铁骨铮铮是假的，英宗被俘为敌叩关，正德嘉靖狼心狗行，祸国殃民，万历暴虐，天启荒谬，阉党肆虐，崇祯刻忌嗜杀，皇帝残忍暴虐，官吏寡廉鲜耻，武将贪婪冒功，从土木之变明朝就长期败落。明粉不读史书，颠倒黑白指鹿为马，完全是厚颜无耻。

北京城破之前，崇祯率领十几个太监企图出城，守城士兵大喊皇上有旨，任何人不得出城，君王死社稷。崇祯作茧自缚，被自己欺世盗名的命令害死了！直到死他还在怨天尤人，指责上天和群臣，为自己诿过于人。大意是自己贤明，都是上天做对，群臣不肖，请李自成入城不要伤害百姓。

百姓被他的饥荒瘟疫三饷加派严刑拷打搞的十室九空了，摆什么爱民的臭脸孔呢！ 四海鼎沸群盗满山，流民遍于海内，中原赤地千里西北华北饿殍遍野，灾民遭受严刑拷打催逼租赋。明朝朝廷有何仁德？皇庄膨胀，士绅疯狂兼并土地，军队接连惨败但长于洗劫百姓。

一个真正懂历史的人肯定大多数都讨厌明朝而民族主义者（汉族沙文主义）社会底层的人大多数喜欢明朝，高晓松说明朝是“三无”朝代还是有一定道理的但也不全对，如无名仕就不对，明朝可是诞生了王阳明这样的思想家，他的“经世致用”影响了整个东亚。先说说无明君。

1：朱元璋：明太祖开国就对一个藩属国割地咋说也不能算明君吧？

2：朱允炆：明惠帝。上来就削藩没还削好。失败者也不能算明君。

3：朱棣：明成祖，好大喜功，下西洋把中国财富往外撒，编个《永乐大典》还装逼用手抄方式而不用印刷方式，残酷镇压农民起义，也就迁都北京一项还算可以但距称明君较远。

4：朱高炽：明仁宗，在位时间仅十个月而且还想着把首都迁回南京，不算明君。

5：朱瞻基：明宣宗，在对蒙古方面还算行但放弃了越南和奴儿干都司也不能算明君。

6：朱祁镇：明英宗，一个被俘虏的皇帝说他是明君我跟他拼了。

7：朱祁钰：明代宗，只是任用对的人打败了蒙古守住了北京而已。

8：朱见深：明宪宗，政绩实在一般。

9：朱佑樘：明孝宗，除了发明牙刷外没有其他功绩可言。

10：朱厚照：明武宗，唯一一个离明君近的皇帝，可惜没做出什么贡献就死了。

11：朱厚熜：明世宗，道士皇帝，开启了不利政务的先例。

12：朱载垕：明穆宗，一个平庸的皇帝，除了开关没啥说的。

13：朱翊钧：明神宗，是够神的，打三场仗被誉为明亡实亡于万历！

14：朱常洛：明光宗，不到三十天就挂掉了。

15：朱由校：明熹宗，除了木工活儿做的棒外还间接的把女真人发展成了取代明朝的势力。

16：朱由检：明思宗，还算勤奋，可是亡国以无法换回。明朝唯一一个由后朝上庙号的皇帝。

再说说无名将，明朝除了开国有几个能征贯战的将军外其他能打仗的严格的说都是文官，我们在回过头说开国将领，朱元璋就是一鸡贼，远远的躲在后方任他的上级和元朝厮杀而偷偷的发展自己势力，等元朝和红巾军拼的差不多了以摧枯拉朽之势灭了元朝的将领咋说也算不上什么名将，只有蓝玉还行还被朱元璋早早杀了，没有更多表现机会。如果算有也就只有他了。

明朝灭亡乃是天道，大清入关不仅是历史选择，也是中国之大幸。

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