韩琦为何建议不立刻重用苏轼呢

2024-06-16  虎思国学网  阅读 864


韩琦曾经反对苏轼担任制诰、起居注官,这是为什么呢?韩琦为何建议不立刻重用苏轼呢?

苏轼少年成名,才华横溢,被宋仁宗当作宰相之才。但是,苏轼仕途充满坎坷,屡遭打压,甚至差点在“乌台诗案”里被宋神宗杀掉。他的官职一直做得不大,直到1085年宋哲宗即位后才得到重用,升任为翰林学士、知制诰,知礼部贡举。

其实,苏轼曾经得到过一位皇帝的青睐。这位皇帝打算提拔重用苏轼,却遭到了宰相的抵制,未能成功。

这位皇帝叫宋英宗。

宋英宗原名赵宗实,生于1032年2月16日,是宋太宗赵光义曾孙,濮王赵允让第十三子。由于宋仁宗膝下无子,收养了赵宗实,作为皇位继承人培养。1063年,宋仁宗病逝后,赵宗实继承了皇位,即宋英宗。

宋英宗还在当皇子的时候,就听说过苏轼的大名。这好像是废话?在宋仁宗年间,有一代文宗欧阳修的大力提携,苏轼早就名动京城,堪比今天有几百万、几千万粉丝的“网红”。他每写一首新诗出来,马上就会被好事者传遍京城。人人都想得到苏轼的诗词,就像今天的年轻人想得到明星的签名照片一样。

宋英宗即位后,打算效仿唐朝皇帝的做法,将苏轼招进翰林院,任职知制诰。知制诰的职责是为皇帝起草诏令,相当于皇帝的高级顾问,身份极为尊贵。

更重要的是,做过知制诰的官员,下一步就会被任命为翰林学士。翰林学士是真正的精英阶层,是朝廷的顶梁柱,能够参与到国家大事的决策之中。以至于北宋形成了一个约定俗成的规定,宰辅之臣都将在翰林学士中选用。欧阳修、司马光、王安石、王旦、韩绛、曾公亮等一代名相,都曾经做过翰林学士。

在唐朝时,皇帝经常将有才华的读书人招进朝廷,授任知制诰、翰林学士一类的职位。唐玄宗就曾经将大诗人李白招进朝廷,供职于翰林院。只不过,李白日渐厌倦了御用文人的生活,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,被唐玄宗放出去了。假如李白不离开朝廷,假以时日,未尝不会官至宰辅之臣。

照说,宋英宗想任命苏轼为知制诰,是一件很简单的事情。但他没有想到的是,宰相韩琦站出来表示反对。韩琦说:“轼之才,远大器也,他日自当为天下用。要在朝廷培养之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷进用,然后取而用之,则人人无复异辞矣。今骤用之,则天下之士未必以为然,适足以累之也。”

在这里,韩琦承认苏轼是一个非常有才华的人,将来必成大器。只不过,朝廷正确的做法,应该是将苏轼作为人才,在朝廷里慢慢培养,然后根据他的表现、能力进行提拔选用,这样大家都没有什么异议。现在,突然提拔苏轼到如此重要的岗位上来,不但不会给天下读书人做出好榜样,反倒还会害了苏轼。

韩琦是与范仲淹、富弼等人一起主持过“庆历新政”,与范仲淹一起到西北边疆抵抗过西夏的名臣,向来以敢于直谏闻名。在宋仁宗在位末期,韩琦当上了宰相(同中书门下平章事、集贤殿大学士),与另一名宰相曾公亮主持朝中政事。韩琦与苏轼没有个人恩怨,当然不会故意与他过不去。这段话,我们可以理解为韩琦出于公心,“对事不对人”。

宋英宗听了韩琦这番话,觉得还是有一定道理,就退而求其次,提出把苏轼任命为起居注官。起居注官的主要职责是跟随在皇帝身边,记录他的言行举动。以后,起居注官所记载的内容将会作为重要史料写进史书。不料,韩琦依然摇摇头说:“记注与制诰为邻,未可遽授。不若于馆阁中近上帖职与之,且请召试。”

在韩琦看来,起居注官与知制诰的职位差不多,一样不能轻易授任。韩琦建议,不如在馆阁里给苏轼安排一份帖职,从基层文字工作踏踏实实地做起。就算这样,韩琦还附带了一个条件,要苏轼像其他人一样参加考试。

宋英宗担心苏轼考不好,可韩琦一再坚持,也就只好如此了。果然,苏轼在考试时考砸了,只考了一个三等,只能算是勉强过关,进入了直史馆上班。

后来呢,苏轼听说了这件事,不无自嘲地对别人说:“公(韩琦)可谓爱人以德矣。”翻译成大白话就是:韩宰相这是为我好啊。

相关话题  #苏轼  #建议  #韩琦

大家还在看:《诗经》《尚书》《左传》《礼记》《周礼》《仪礼》《孝经》《论语》《孟子》《尔雅》《公羊传》《谷梁传》《易经》《中庸》《大学》《笠翁对韵》《易传》《子夏易传》《文昌孝经》《大戴礼记》《白虎通义》《匡谬正俗》《史记》《三国志》《汉书》《后汉书》《明史》《宋史》《晋书》《新唐书》《旧唐书》《清史稿》《隋书》《宋书》《元史》《新五代史》《魏书》《旧五代史》《周书》《南史》《北史》《金史》《梁书》《北齐书》《辽史》《逸周书》《陈书》《南齐书》《资治通鉴》《续资治通鉴》《知言》《大唐创业起居注》《西夏书事》《汉官六种》《明季北略》《明季南略》《三朝北盟会编》《过江七事》《战国策》《贞观政要》《五代新说》《靖康传信录》《松漠纪闻》《五代史阙文》《奉天录》《顺宗实录》《东观奏记》《九州春秋》《平宋录》《列女传》《晏子春秋》《十七史百将传》《唐才子传》《明儒学案》《十六国春秋》《高士传》《英雄记》《吴越春秋》《越绝书》《万历野获编》《江南野史》《徐霞客游记》《水经注》《东京梦华录》《大唐西域记》《洛阳伽蓝记》《武林旧事》《华阳国志》《蛮书》《吴船录》《都城纪胜》《岭外代答》《庐山记》《通典》《读通鉴论》《史通》《菜根谭》《增广贤文》《三字经》《荀子》《弟子规》《小窗幽记》《围炉夜话》《传习录》《幼学琼林》《国语》《孔子家语》《说苑》《盐铁论》《近思录》《春秋繁露》《明夷待访录》《帝范》《潜夫论》《中论》《北溪字义》《三十六计》《孙子兵法》《素书》《六韬》《孙膑兵法》《百战奇法》《三略》《将苑》《吴子》《尉缭子》《司马法》《太白阴经》《乾坤大略》《兵法二十四篇》《李卫公问对》《武经总要》《练兵实纪》《便宜十六策》《历代兵制》《虎钤经》《投笔肤谈》《何博士备论》《翠微先生北征录》《韩非子》《管子》《商君书》《睡虎地秦墓竹简》《慎子》《扬子法言》《折狱龟鉴》《棠阴比事》《邓析子》《天工开物》《齐民要术》《农桑辑要》《北山酒经》《氾胜之书》《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒论》《神农本草经》《难经》《千金方》《金匮要略》《奇经八脉考》《濒湖脉学》《五灯会元》《药性歌括四百味》《针灸大成》《四圣心源》《洗冤集录》《食疗本草》《饮膳正要》《肘后备急方》《扁鹊心书》《温病条辨》《医学源流论》《三命通会》《神相全编》《撼龙经》《渊海子平》《滴天髓阐微》《葬书》《九章算术》《天玉经》《神峰通考》《疑龙经》《葬法倒杖》《焦氏易林》《李虚中命书》《月波洞中记》《灵城精义》《棋经十三篇》《古画品录》《园冶》《艺舟双楫》《茶经》《随园食单》《书目答问》《鬼谷子》《千字文》《吕氏春秋》《墨子》《百家姓》《淮南子》《智囊全集》《格言联璧》《梦溪笔谈》《笑林广记》《朱子家训》《颜氏家训》《论衡》《夜航船》《名贤集》《陶庵梦忆》《容斋随笔》《人物志》《权谋残卷》《公孙龙子》《龙文鞭影》《清代名人轶事》《老老恒言》《困学纪闻》《西京杂记》《南越笔记》《金楼子》《齐东野语》《避暑录话》《池北偶谈》《风俗演义》《尚书正义》《太平御览》《艺文类聚》《山海经》《世说新语》《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》《搜神记》《老子》《庄子》《阴符经》《列子》《抱朴子》《黄帝四经》《黄庭经》《神仙传》《太玄经》《云笈七签》《悟真篇》《文子》《文始真经》《老子想尔注》《亢仓子》《尹文子》《刘子》《冰鉴》《浮生六记》《曾国藩家书》《幽梦影》《呻吟语》《日知录》《西湖梦寻》《郁离子》《龙川别志》《伯牙琴》《古文观止》《昭明文选》《声律启蒙》《文心雕龙》《随园诗话》《沧浪诗话》《训蒙骈句》《词源》《诗人玉屑》《牡丹亭》《闲情偶寄》《桃花扇》《长生殿》《警世通言》《儒林外史》《醒世恒言》《西厢记》《太平广记》《阅微草堂笔记》《封神演义》《博物志》《镜花缘》《喻世明言》《东周列国志》《剪灯新话》《搜神后记》《初刻拍案惊奇》《绿野仙踪》《幽明录》《老残游记》《二刻拍案惊奇》《官场现形记》《新齐谐》《唐传奇》《酉阳杂俎》《隋唐演义》《子不语》《东游记》《济公全传》《三侠五义》《孽海花》《古今谭概》《鬼神传》《狄公案》《十二楼》《雍正剑侠图》《花月痕》《穆天子传》《三刻拍案惊奇》《北游记》《常言道》《三遂平妖传》《海上花列传》《何典》《南游记》《夷坚志》《杨家将》《绣云阁》《西汉演义》《南北史演义》《女仙外史》《韩湘子全传》《说唐全传》《儿女英雄传》《荡寇志》《前汉演义》《雷峰塔奇传》《岭表录异》《龙城录》《说岳全传》《后汉演义》《李公案》《老残游记续集》《刘公案》《大唐新语》《朝野佥载》《南史演义》《河东记》《小五义》《白牡丹》《幻中游》《独异志》《小八义》《薛刚反唐》《宣室志》《春秋配》《唐摭言》《开辟演义》《林公案》《海国春秋》《北史演义》《两晋演义》《薛仁贵征东》《僧伽吒经》《残唐五代史演义》《僧宝传》《中说》《隋唐两朝志传》《薛丁山征西》《毛公案》《心经》《了凡四训》《无量寿经》

虎思国学网提示:

① 免责声明:本平台为非营利性质的公益网站,致力于传播中国传统文化,旨在为用户提供便捷的学习与研究资源。国学经典内容仅供学术交流与个人学习之用。

② 为了营造一个更加清朗的网络空间,若您发现本平台上发布的国学内容与现行法律法规存在冲突,请及时向我们反馈。您的每一份监督都是对我们最大的帮助与支持!

③ 若您在浏览过程中发现文章存在错误信息,欢迎通过短信方式告知我们。我们承诺会即刻采取行动,进行核实并更正。

④ 我们鼓励用户通过正规渠道购买和阅读国学书籍,如各大书店及官方在线平台。若发现本平台内容不慎侵犯了您的版权,请立即与我们联系。一经核实,我们将立即下架相关作品,尊重并保护版权所有者的合法权益。